في السنوات 1918-1920 ، سجل بونين في شكل مذكرات ملاحظاته المباشرة وانطباعاته عن الأحداث في روسيا. وصف عام 1918 بـ "الملعون" ، ومن المستقبل توقع شيئًا أكثر فظاعة.
يكتب بونين بسخرية كبيرة عن إدخال أسلوب جديد. يذكر أن "الهجوم الألماني بدأ علينا" ، وهو ما يرحب به الجميع ، ويصف الأحداث التي لاحظها في شوارع موسكو.
يدخل ضابط شاب إلى عربة الترام ويقول بحيرة أنه "لا يستطيع ، للأسف ، دفع ثمن التذكرة".
الناقد درمان يعود إلى موسكو - هرب من سيمفيروبول. يقول أن هناك "رعب لا يوصف" ، فالجنود والعمال "يمشون على ركبتيهم بالدم". قُتل بعض الكولونيل القديم حياً في صندوق إطفاء للقاطرة.
"لم يحن الوقت بعد لفهم الثورة الروسية بشكل محايد وموضوعي ..." يُسمع هذا الآن كل دقيقة. لكن الحياد الحقيقي لن يكون موجودًا على أي حال ، وستكون "تحيزنا" عزيزًا جدًا على المؤرخ المستقبلي. هل "العاطفة" هي فقط "الشعب الثوري" المهم؟
في الترام ، الجحيم ، سحابة من الجنود الذين يفرون من موسكو خوفا من إرسالهم للدفاع عن سان بطرسبرغ من الألمان. يلتقي الكاتب بجندي فتى ، نحيل وممزق مخمور. جندي يعثر على صاحب البلاغ ، وهو يتأرجح إلى الخلف ، يبصق عليه ويقول: "استبداد ، ابن عاهرة!".
تم لصق ملصقات على جدران المنازل تتهم تروتسكي ولينين بحقيقة أنه تم رشوتهم من قبل الألمان. يسأل المؤلف صديقًا عن عدد هؤلاء الأوغاد بالضبط. يجيب صديق بابتسامة - بشكل لائق.
يسأل المؤلف التلميع ما الذي سيحدث بعد ذلك. أجاب أحدهم: "لكن الله أعلم ... سيكون الأمر كذلك: إنهم يسمحون للمجرمين بالخروج من السجون ، لذلك يسيطرون علينا" ويضيف أنه سيكون من الضروري إطلاق النار عليهم من "بندقية قذرة" ، لكن هذا لم يكن الحال مع الملك.
يسمع المؤلف عن طريق الخطأ محادثة هاتفية يتم فيها إصدار أمر بإطلاق النار على الضابط المساعد وخمسة عشر ضابطًا.
مرة أخرى ، نوع من المظاهر ، اللافتات ، الملصقات ، الغناء بمئات الرشفات: "انهض ، انهض ، عمل الناس!". أصوات الرحم بدائية. وجوه النساء هي تشوفاش وموردوفان ، وبالنسبة للرجال ، كل شيء هو مجرد مباراة ، مجرم ، سخالين مباشرة أخرى. ووصم الرومان المدانين. لا يوجد شيء يجب وضعه على هذه الوجوه ، وبدون أي وصمة عار كل شيء.
يتذكر المؤلف "مقالة لينين" ، التي لا معنى لها والاحتيال - ثم الدولية ، ثم "الانتفاضة الوطنية الروسية". بعد سماع خطاب لينين في كونغرس السوفييت ، وصفه المؤلف بأنه "حيوان".
تتلألأ كل ساحة لوبيانكا في الشمس. رش السائل من تحت العجلات ، الجنود ، الأولاد ، المساومة على خبز الزنجبيل ، الحلاوة الطحينية ، بلاط الخشخاش ، السجائر - هذه هي آسيا. الجنود والعمال الذين يسافرون على الشاحنات لديهم وجوه منتصرة. في مطبخ صديق - جندي ذو وجه سمين. يقول إن الاشتراكية أصبحت الآن مستحيلة ، لكن يجب قطع البرجوازية.
أوديسا ، 12 أبريل 1919 (وفقًا للطراز القديم). ميت ، ميناء فارغ ، مدينة حماقة. لم يكن البريد يعمل منذ صيف 17 ، منذ المرة الأولى ، بطريقة أوروبية ، ظهر "وزير البريد والبرق". ثم ظهر "وزير العمل" الأول ، وتوقفت روسيا عن العمل. ومات غضب شيطان قايين وعطشه للدماء والتعسف الأكثر وحشية على روسيا على وجه التحديد في تلك الأيام التي أعلنت فيها الأخوة والمساواة والحرية.
غالبًا ما يتذكر المؤلف السخط الذي التقوا به كما لو أن جميع الصور السوداء للشعب الروسي. الأشخاص الذين تم إطعامهم من قبل الأدب نفسه الذي شوه الكاهن ، العلماني ، الفلسطيني ، الرسمي ، الشرطي ، مالك الأرض ، والفلاح المزدهر لمائة عام - جميع الفصول ماعدا الأشخاص الذين لا يملكون حصانًا والصيادين.
الآن كل البيوت مظلمة.لا يحترق الضوء إلا في أوكار السارق ، حيث تحترق الثريات ، وتسمع بالاليكا ، وتعلقت الجدران لافتات سوداء ذات جماجم ونقوش بيضاء: "الموت للبرجوازية!".
يصف المؤلف مقاتلًا ناريًا من أجل الثورة: بصق الفم ، عيون تنظر بعنف من خلال رقبة معلقة ملتوية ، ربطة عنق زاحفة على طوق ورقي متسخ ، سترة متسخة ، قشرة على أكتاف سترة مجعد ، شعر سائل دهني مشوش. وهذه الأفعى مهووسة بـ "الحب الناري ، الأناني للإنسان" ، "العطش للجمال ، اللطف والعدالة"!
هناك نوعان من الناس. في روسيا تسود ، في الأخرى - شود. ولكن في كلاهما هناك تغير رهيب في الحالة المزاجية والمظهر. الناس أنفسهم يقولون لأنفسهم: "مننا ، كما من شجرة ، على حد سواء نادي وأيقونة". كل هذا يتوقف على من يقوم بمعالجة هذه الشجرة: سيرجيوس رادونيز أو إميلكا بوغاتشيف.
"من النصر إلى النصر - نجاحات جديدة للجيش الأحمر الشجاع. إطلاق النار على 26 من السود في أوديسا ... "
يتوقع المؤلف أنه في أوديسا يبدأ السرقة البرية ، التي تجري بالفعل في كييف ، - "مجموعة" الملابس والأحذية. حتى في فترة ما بعد الظهر المدينة زاحفة. الجميع يجلس في المنزل. تشعر المدينة بغزو من قبل شخص يبدو أن السكان أسوأ من Pechenegs. ويتاجر الفاتح من الصواني ويبصق البذور "يحجب".
في ديريباسوفسكايا ، إما أن هناك حشدًا كبيرًا يتحرك ، يرافق التابوت الأحمر لبعض المارقة الذين يتنكرون على أنهم "مقاتل سقط" ، أو سترات من الهارمونيين الذين يلعبون ويرقصون ويصرخون البحارة يتحولون إلى اللون الأسود: "أوه ، هراء ، إلى أين تقود!".
تصبح المدينة "حمراء" ، ويتغير الحشد الذي يملأ الشوارع على الفور. على الوجوه الجديدة ليس هناك روتين ، بساطة. كلهم بغيضون بشكل حاد ، ومخيفين بغباء شرير ، وتحدي كئيب وتافه لكل شيء وكل شخص.
يتذكر المؤلف ميدان المريخ ، حيث أدوا ، كنوع من التضحية بالثورة ، كوميديا جنازة "الأبطال الذين سقطوا من أجل الحرية". ووفقاً لصاحب البلاغ ، فإن ذلك كان استهزاءاً بالقتلى ، الذين حُرموا من دفن مسيحي صادق ، مغمورين في توابيت حمراء ودُفنوا بشكل غير طبيعي في وسط مدينة الأحياء.
يقتبس الاقتباس من إزفستيا المؤلف بلغته الخاصة: "يقول الفلاحون ، أعطنا كومونة ، فقط لإنقاذنا من الطلاب ..."
التوقيع تحت شعار: "لا تبكي يا دنيكين على أرض أجنبية!".
في "الطوارئ" أوديسا طريقة جديدة لاطلاق النار - فوق كأس خزانة.
"تحذير" في الصحف: "بسبب النضوب الكامل للوقود ، لن تكون هناك كهرباء قريبًا". في شهر واحد تم معالجة كل شيء - المصانع والسكك الحديدية والترام. لا ماء ولا خبز ولا ملابس - لا شيء!
وفي وقت متأخر من المساء ، يقوم المؤلف مع "مفوض" المنزل ، بقياس الطول والعرض والارتفاع لجميع الغرف "للضغط من قبل البروليتاريا".
لماذا مفوض ، لماذا محكمة ، وليس مجرد محكمة؟ لأنه فقط تحت حماية هذه الكلمات الثورية المقدسة يمكن للمرء أن يخطو بجرأة في الركبة في الدم.
السمة الرئيسية للجيش الأحمر هي الفوضى. في أسنان السيجارة ، عيناه موحلة ومتغطرسة ، وقبعة على الجزء الخلفي من رأسه ، و "رأس شعر" يسقط على جبهته. يرتدي الفريق الممزق. حراس يجلسون عند مداخل المنازل التي تم الاستيلاء عليها ، وهم مسترخون في الكراسي. في بعض الأحيان يجلس فقط حافي القدمين ، وحزام براوننج ، وساطور ألماني معلق من جانب ، وخنجر من الجانب الآخر.
يدعو بروح روسية خالصة: "تفضل يا عزيزي ، لا تعد الجثث!".
في أوديسا ، تم إطلاق النار على خمسة عشر شخصًا آخر وتم نشر القائمة. تم إرسال "قطارين مع هدايا للمدافعين عن سان بطرسبرج" من أوديسا ، أي مع الطعام ، وكانت أوديسا نفسها تتضور جوعًا حتى الموت.
هنا تنقطع ملاحظات أوديسا للمؤلف. يواصل دفنه في الأرض بشكل جيد لدرجة أنه قبل أن يفر من أوديسا ، في نهاية يناير 1920 ، لم يتمكن من العثور عليها.
