(483 كلمة) الانتقام هو عمل من الأضرار ناتج عن الرغبة في المعاقبة على الظلم الحقيقي أو الخيالي الذي وقع في وقت سابق. هذا هو التعريف الذي سيلتقي به الشخص الذي يبحث عن هذه الكلمة الرهيبة في القواميس. بالنسبة لي شخصياً ، فإن الانتقام هو شيء يأكل الإنسان من الداخل ، ويضلله ، ويجعلني أيقظ كل الصفات والمشاعر السلبية المخزنة في خزائن سرية للروح البشرية. عادة من المستحيل تبريره ، ولكن في كل قاعدة ، بالطبع ، هناك استثناءات تؤكده. يمكنك العثور على العديد من الأمثلة في الخيال لتأكيد موقفي.
قصة A.S ، "طلقة" بوشكين هي مثال حي على الانتقام والسخاء. كانت الشخصية الرئيسية لمدة ست سنوات تنتظر اللحظة التي يستطيع فيها معاقبة الجاني ، وبعد الانتظار ، يأتي للانتقام. يحصل العد مرة أخرى على اللقطة الأولى ، لكنه يخطئ ويضرب الرصاصة المعلقة فوق رأس سيلفيو. لكن الشخصية الرئيسية تشعر أنه من الخطأ قتل العدو عندما يحقق السعادة الحقيقية. بالنسبة لـ Silvio ، ذهب الأمر مقرفًا. عند هذه النقطة ، يلاحظ القارئ التجديد الأخلاقي للبطل. الموضوع الرئيسي هو الانتقام والتغلب عليه من خلال الوعي بأهمية الحياة البشرية. من ناحية ، يفهم القارئ أن الشخصية الرئيسية يجب أن تنتقم ، لأن الكونت يضر بشرف وكرامة سيلفيو ، حتى نتمكن من تبريره ، ولكن من ناحية أخرى ، لا ينبغي أن تضيع حياة الإنسان بسبب مناوشة غبية. تجنّب أسوأ عدو له ، أظهر سيلفيو أنه رجل أمين وجدير ، لأنه لا يمكن تبرير الانتقام في قضيته. لا جريمة تستحق مثل هذه العقوبة الرهيبة ، خاصة وأن المرأة التي لم تشارك في مبارزة ، عشيقة العد ، كانت ستعاني من هذا الغوغاء. تشير جميع هذه الظروف إلى أن الانتقام هو نفس الجريمة التي يرتكبها أي شخص آخر ، ولا يمكن تبريرها.
في قصيدة م. يو ليرمونتوف "أغنية عن التاجر كلاشنيكوف" تجري الأحداث في عهد إيفان الرابع. تاجر صغير يدعى ستيبان بارامونوفيتش كلاشنيكوف في معركة قبضة صادقة يقتل الجاني - أوبريتشنيك القيصر ، كيريبيفيتش ، الذي شوه زوجة بطل الرواية. في قصيدة ليرمونتوف ، لا يمكن للقارئ تبرير الانتقام فحسب ، بل الدفاع عن بطل الرواية أيضًا. بعد كل شيء ، تجاوزت Kiribeevich على أغلى - العائلة. كان كلاشنيكوف يعرف المصير الذي ينتظره في المستقبل بعد المعركة ، لكنه اعتبر أنه من واجبه الأخلاقي حماية كرامة عائلته. لم يستطع ولا يريد أن يعيش في خجل وترك الخدم الملكيين يسيئون معاملة زوجته. من أنت ، ليس لك الحق في التطفل على حياة الآخرين. يجب أن يكون الجميع مسؤولين عن أفعالهم. هذا هو السبب في أن كلاشنيكوف بالنسبة للكثيرين هو بطل أدبي أخلاقي وجدير ، له عاقبة مبررة تمامًا ، لأن الرجل خاطر بحياته ليس من أجل مصلحته وإهاناته ، ولكن من أجل امرأة أعزل ومئات من نفس الأمهات والزوجات الذين تعرضوا لإهانات من الخدم الملكيين. كان عمل التاجر درسًا وتحذيرًا لأولئك الذين اعتادوا على التعدي على حقوق الآخرين.
وهكذا ، من خلال تقييم الأبطال الأدبيين ، يمكنني أن أستنتج أن الانتقام في معظم الحالات لا يمكن تبريره ، لأن الأشخاص الذين لا يستحقون العقاب يعانون منه. لكن في الحياة ، هناك استثناءات لهذه القاعدة عندما لا يكون لهذا السلوك أناني ، بل دافع اجتماعي أو شعبي.
