: عند نقطة تحول في تاريخ 1917-1918 يتحدث المؤلف في مقالات صحفية عن الحرب والثورة ومصير الشعب الروسي الذي يعتمد خلاصه الروحي بالكامل على الثقافة والمعرفة.

يتكون الكتاب من ملاحظات قصيرة كتبها م. غوركي ، نُشرت في صحيفة بتروغراد الحياة الجديدة من 1 مايو 1917 إلى 16 يونيو 1918.

"تزوج الشعب الروسي الحرية." لكن هؤلاء الناس يجب أن يتخلصوا من القمع المستمر منذ قرون لنظام الشرطة. ويشير المؤلف إلى أن النصر السياسي ليس سوى البداية. فقط المعرفة الشعبية والديمقراطية كأداة للصراع بين الطبقات وتنمية الثقافة ستساعد الروس على تحقيق انتصار كامل. إن وجود ملايين المواطنين ، والأميين سياسياً والمربين اجتماعيًا ، أمر خطير. "إن تنظيم القوى الإبداعية في البلاد ضروري بالنسبة لنا ، مثل الخبز والهواء". القوة الخلاقة هي الإنسان ، سلاحه هو الروحانية والثقافة.

كشفت الحرب عن انقراض الروح: روسيا ضعيفة في مواجهة عدو ثقافي ومنظم. سرعان ما صمت الناس الذين صاحوا حول إنقاذ أوروبا من أغلال الحضارة الكاذبة بروح الثقافة الحقيقية:

تبين أن "روح الثقافة الحقيقية" هي رائحة كل جهل ، وأنانية مقززة ، وكسل فاسد وإهمال.

"إذا كان الشعب الروسي غير قادر على التخلي عن أشد أعمال العنف ضد شخص ما ، فلن تكون له الحرية". يعتبر المؤلف الأعداء الأغبياء للغباء والقسوة الروس. من الضروري غرس شعور بالاشمئزاز من القتل:

القتل والعنف حجة الاستبداد ، ... لقتل شخص لا يعني ... لقتل فكرة.

إن قول الحقيقة هو أصعب فن على الإطلاق. إنها غير مرتاحة للشخص العادي وغير مقبولة له. يتحدث غوركي عن فظائع الحرب. إن الحرب إبادة لا معنى لها للناس والأراضي الخصبة. يتم اغتصاب الفن والعلوم على يد العسكرة. على الرغم من الحديث عن الأخوة ووحدة البشرية ، فقد غرق العالم في فوضى دموية. ويشير المؤلف إلى أن الجميع والجميع مذنبون بذلك. إلى أي مدى كان يمكن أن يكون مفيدًا لتطوير الدولة في الحرب ، والعمل من أجل خير البلاد.

لكننا نبيد ملايين الأرواح واحتياطيات هائلة من الطاقة العمالية للقتل والتدمير.

الثقافة الوحيدة ، بحسب غوركي ، هي التي ستنقذ الروس من عدوهم الرئيسي - الغباء. بعد الثورة ، حظيت البروليتاريا بفرصة الإبداع ، لكنها اقتصرت حتى الآن على المشهد "المائي" لمفوضات الأمومة. في البروليتاريا يرى المؤلف حلم انتصار العدل ، العقل ، الجمال ، "انتصار الإنسان على الوحش والماشية".

الوسيلة الرئيسية للثقافة هي الكتاب. ومع ذلك ، تم تدمير المكتبات الأكثر قيمة ، وتوقفت الطباعة تقريبًا.

يتعلم المؤلف من أحد أبطال الملكية أن الفوضى تسود حتى بعد الثورة: تتم الاعتقالات بناء على طلب رمح ، يعامل السجناء بقسوة. يصبح مسؤول النظام القديم ، الطالب أو الأكتوبري ، عدوًا للنظام الحالي ، والموقف "وفقًا للإنسانية" هو الأكثر حقًا.

بعد الثورة ، كان هناك الكثير من النهب: تدمر الحشود أقبية كاملة ، يمكن بيع النبيذ منها إلى السويد وتزويد البلاد بالسلع الضرورية ، مثل التصنيع والسيارات والأدوية. "هذه ثورة روسية بدون روح اشتراكيين ، بدون مشاركة علم النفس الاشتراكي".

ووفقاً للمؤلف ، فإن البلشفية لن تحقق تطلعات الجماهير غير المستنبتة ، التي لم تحققها البروليتاريا. إن الاستيلاء على البنوك لا يعطي الناس الخبز - فالجوع ينفجر. الأبرياء في السجن مرة أخرى ، "الثورة لا تحمل أي علامات على ولادة روحية للإنسان." يقولون أولاً أنك بحاجة إلى تولي السلطة بين يديك. لكن الكاتب يعترض:

لا يوجد سم أكثر وحشية من السلطة على الناس ، يجب أن نتذكر هذا حتى لا تسممنا القوة ...

يمكن لثقافة ، أوروبية في المقام الأول ، أن تساعد الروسي المذهول على أن يصبح أكثر إنسانية ، ويعلمه كيف يفكر ، لأنه حتى بالنسبة للعديد من المتعلمين لا يوجد فرق بين النقد والافتراء.

إن حرية التعبير التي مهدت لها الثورة الآن أصبحت حرية التشهير. أثارت الصحافة السؤال: "على من يقع اللوم على دمار روسيا؟" كل من المناقشين مقتنع بصدق أن اللوم على خصومه. الآن ، في هذه الأيام المأساوية ، يجب على المرء أن يتذكر كيف تطور سوء الإحساس بالمسؤولية الشخصية لدى الشعب الروسي وكيف "اعتدنا على معاقبة جيراننا على خطايانا".

لا يزال دم الشعب الروسي دمًا رقيقًا على قيد الحياة من النير والقنطرة التتارية-المغولية. ولكن الآن "لقد خرج المرض" ، وسوف يدفع الروس ثمن سلبيتهم وخمولهم الآسيوي. الثقافة والتطهير الروحي فقط هي التي ستساعدهم على التعافي.

أخطر الناس وأكثرهم قذارة على وجه الأرض ، أغبياء في الخير والشر ، في حالة سكر مع الفودكا ، مشوهين بسخرية العنف ... وفي الوقت نفسه ، حسن المظهر بشكل غير مفهوم ، - في نهاية كل شيء - هذا شعب موهوب.

من الضروري تعليم الناس أن يحبوا وطنهم ، وأن يوقظوا في الإنسان الرغبة في التعلم. إن الجوهر الحقيقي للثقافة هو الاشمئزاز من كل شيء قذر ومضلل "يذلّ الإنسان ويجعله يعاني."

يدين غوركي استبداد لينين وتروتسكي: إنهما فاسدان من السلطة. معهم لا توجد حرية الكلام ، كما هو الحال مع Stolypin. الناس للينين كخام ، حيث توجد فرصة لـ "إلقاء الاشتراكية". تعلم من الكتب كيفية تربية الناس ، على الرغم من أنه لم يكن يعرف الناس. قاد القائد إلى موت الثورة والعمال. يجب أن تفتح الثورة الديمقراطية لروسيا ، ويجب أن يختفي العنف - روح الطبقة الطبقية واستقبالها.

بالنسبة للعبد ، أعظم فرح هو رؤية سيده يهزم ، لأنه إنه لا يعرف الفرح ، أكثر جدارة بالإنسان - فرحة "التحرر من الشعور بالعداء تجاه الجار". سيكون معروفًا - لا يستحق العيش إذا لم يكن هناك إيمان بأخوة الناس والثقة في انتصار الحب. يستشهد المؤلف بالمسيح كمثال - فكرة الرحمة والإنسانية الخالدة.

يمكن للحكومة أن تنسب الفضل في حقيقة أن احترام الذات الروسية يتزايد: البحارة يصرخون بأنهم مقابل كل رأس سوف يطلقون النار على المئات ، ولكن الآلاف من رؤوس الأغنياء. بالنسبة إلى غوركي ، هذه هي صرخة الحيوانات الجبانة وغير الجامحة:

بالطبع ، القتل أسهل من الإقناع.

تم الاهتمام بالقليل لجعل الشعب الروسي أفضل. وتضغط حنجرة الصحافة على "الحكومة الجديدة" ، لكن الصحافة قادرة على جعل المرارة أقل إثارة للاشمئزاز ، لأن "الناس يتعلمون منا الكراهية والكراهية".

كن أكثر إنسانية في هذه الأيام من الوحشية العالمية.

في العالم ، يتم تقييم الشخص ببساطة: هل يحب ، هل هو قادر على العمل؟ "إذا كان الأمر كذلك ، فأنت الشخص الذي يحتاجه العالم." وبما أن الروس لا يحبون العمل ولا يعرفون كيف ، وعالم أوروبا الغربية يعرف ذلك ، "فسيكون ذلك سيئًا جدًا بالنسبة لنا ، أسوأ مما نتوقع ..." أتاحت الثورة مجالًا للغرائز الشريرة ، وفي الوقت نفسه ، تخلصت من "كل شيء القوى الفكرية للديمقراطية ، كل الطاقة الأخلاقية للبلاد ".

يعتقد المؤلف أن المرأة ذات سحر الحب يمكن أن تحول الرجال إلى أشخاص ، إلى أطفال. بالنسبة لغوركي ، فإن الوحشية التي تتطلبها المرأة - الأم ، مصدر كل الأشياء الجيدة على الرغم من الدمار ، تتطلب أن تفوق جميع البلاشفة والرجال. المرأة هي أم المسيح ويهوذا ، إيفان الرهيب وماكافيلي ، العباقرة والمجرمين. لن تموت روسيا إذا قامت امرأة بإلقاء الضوء على هذه الفوضى الدموية هذه الأيام.

يزرعون الناس الذين جلبوا فائدة كبيرة للمجتمع. إنهم يزرعون الطلاب ، ومع ذلك يمثل حزبهم مصالح جزء كبير من الشعب. المفوضون من سمولني لا يهتمون بمصير الشعب الروسي: "في أعين زعمائك ، ما زلت لست رجلاً". عبارة "نعبر عن إرادة الشعب" هي زخرفة خطاب الحكومة ، التي تسعى دائمًا للاستيلاء على إرادة الجماهير حتى مع حربة.

الحقوق المتساوية لليهود هي واحدة من أفضل إنجازات الثورة: أخيراً ، الناس الذين يعرفون كيف يفعلون ذلك لديهم فرصة أفضل للعمل. في دهشة الكاتب ، يظهر اليهود في حب روسيا أكثر من العديد من الروس.ويرى المؤلف أن الهجمات غير المعقولة على اليهود ترجع إلى حقيقة أن بعضهم تبين أنهم من البلاشفة. يجب أن يشعر الرجل الروسي الصادق بالخجل "للمثول الروسي ، الذي سيبحث بالتأكيد في يوم صعب من الحياة عن عدوه في مكان ما خارج نفسه ، وليس في هاوية غباءه".

غوركي غاضب من حصة الجنود في الحرب: إنهم يموتون ، ويتلقى الضباط الأوامر. الجندي هو القمامة. تُعرف حالات تآخي الجنود الروس والألمان في الجبهة: على ما يبدو ، دفعهم الفطرة السليمة إلى ذلك.

يكتب المؤلف أنه في مستشفى Obukhov هناك أكثر من مائة شخص يتضورون جوعًا ، 59 منهم أصغر من 30 عامًا. إن الأشخاص البارزين في روسيا ، الذين قدموا الكثير من أجل وطنهم ، يموتون من الجوع.

بالنسبة للتربية الاجتماعية والجمالية للجماهير ، يعتبر غوركي ، مقارنة بالأدب الروسي ، الأوروبي - روستان ، ديكنز ، شكسبير ، وكذلك الكسالى اليونانيين والكوميديين الفرنسيين أكثر فائدة: ".

يتحدث المؤلف عن الحاجة إلى توحيد القوى الفكرية للمثقفين ذوي الخبرة مع قوى العمال الشباب والفلاحين المثقفين. ثم من الممكن إحياء القوى الروحية للبلاد وتحسينها. هذا هو الطريق إلى الثقافة والحرية التي يجب أن ترتفع فوق السياسة:

السياسة ، بغض النظر عمن يفعل ذلك ، هي دائما مقززة. وهي دائما مصحوبة بالأكاذيب والافتراء والعنف.

رعب ، غباء ، جنون - من الإنسان ، وكذلك الأشياء الجميلة التي خلقها على الأرض. يناشد غوركي الإنسان بإيمانه بانتصار الخير على الشر. الإنسان خاطئ ، لكنه يكفر عن خطاياه والأوساخ بمعاناة لا تطاق.